（着手：经济日报）
转自：经济日报
什么是“精神昂然”？
您别说，这个话题，我还真作念过少量儿相关。“龙马”是古代据说中龙头马身的神兽。《尚书·顾命》记录：“天球，河图，在东序。”《尚书》孔安国传曰：“伏羲氏王六合，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。”而“精神昂然”这个词，径直出自唐代诗东说念主李郢《上裴晋公》诗“四朝忧国鬓成丝，精神昂然海鹤姿”，描述中唐了得政事家、有名宰相裴度老而弥健的精神情景。其后，也用“精神昂然”譬如东说念主精神健旺、飞腾进取的神志。
不宁唯是。我认为，“精神昂然”还当有更丰富、更高深的精神内涵。《周易》之派系乾、坤二卦的大象辞，一则“天行健，正人以自立不断”，一则“地势坤，正人以厚德载物”。乾卦“见龙在田”“飞龙在天”等取象于龙，坤卦“元，亨，利牝马之贞”取象于马，诚如东汉伏波将军马援所谓，“行天莫如龙，行地莫如马”。我将这些酷好转动、概述为：龙是天上的马，马是地上的龙，“精神昂然”的内涵，实指向一种自立不断与奋斗不啻的精神。
{jz:field.toptypename/}放眼古今，凡是在那些需要久久为功的征程上，在那些看似弗成擢升的险隘前，这种精神愈见其爽气。张骞凿空西域，那条布满风沙的说念路，不仅是东说念主走出来的，亦然马蹄踏出来的。每一匹负重的马，蹄印深深，一步一步遒劲不服，才有了绵延千年的丝路传奇。塞罕坝照旧是“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”，三代造林东说念主牵着骡马驮苗上山，几十载如一日，硬是把莽莽沙原形成百万亩林海。我曾问一位老场长：“往日齐怕种不活，米兰app官网怎就坚捏了下来？”他指着林间说念旁的白桦说：“这树好啊，就像‘铁马’，风摧不折，雪压不弯。”——他莫得说东说念主，但意在言外指的似乎便是东说念主。
张开剩余42%环视咱们的身边，即便在好多简单东说念主的身上，这种精神也在熠熠闪光。别的不说，就说目下这个阖家团圆的春节假期吧，有若干东说念主依然奋斗在我方的岗亭上，用他们的默然奉献，看管着灯火爽气。我在小区里遇见一位行色匆忙的外卖员，他常跑咱们这个小区，因此彼此练习。我问他，春节也络续息啊？小伙子强大一笑：“过节也有东说念主点外卖呢，凡是有需要，咱们就留东说念主值守。”那一刻，我深远地感到，不光是外卖员，五行八作齐有这么一些可敬可人的东说念主，他们虽然不会自夸“龙马”，但那一股子“可致沉”“能开新局”的劲儿，分明便是精神昂然的活泼写真。
马之珍藏，不在其形，而在其神。“神”是什么？是“常随正路，不随非说念”的捏正，是“勤快驾乘，不厌不倦”的恒毅，是“随其轻重，能尽其力”的担当，更是在无东说念主涉足处踏出说念路、在无东说念主敢前时奋鬣扬鬃的勇毅。古东说念主将龙与马并提，绝非随机。龙行于天，变化意外，是理思的投射；马驰于地，笃实沉毅，是实施的化身。理思的意境须以实干去创造，而实干的征程又须由理思来带领。这便组成了中汉斯文特有的辩证法：既仰望星空，又原原本本。愿咱们在新的一年里齐振奋起“精神昂然”，纵有万水千山，终可致沉；纵有艰难坎坷，亦能开新局。
转载自《东说念主民日报》（2026年2月20日8版）
发布于：北京市